یوناما: ادعای مشروعیت طالبان فقط با احترام به ارزش‌های جهانی معنا می‌یابد.
یوناما از طالبان خواست که «تعهدات جهانی حقوق بشر را برای صیانت و شگوفایی نسل کنونی و آینده بپذیرند.»
روزا اوتنبایوا: «قدرت مسئولیت را نیز به همراه دارد. ادعای مقام‌های حاکم برای نمایندگی مشروع از افغانستان در ملل متحد، باید با تلاش‌های واقعی برای حفاظت و پیشبرد معیارها و ارزش‌های مشترک همراه باشد.»
نماينده كميساریای عالى حقوق بشر ملل متحد: «اگر محروميت افغان‌ها، به‌ويژه زنان و دختران از حقوق شان ادامه يابد، اين يك شكست آشكار و عمدى در خصوص حمايت از آنان وعدم مسووليت پذيرى براى رفاه تمامى شهروندان افغانستان می‌باشد.»
ریچارد بنت: «شهروندان افغانستان با آزارواذیت جنسیتی، محدودشدن فضای مدنی، شکنجه و بدرفتاری، به حاشیه‌رانده‌شدن اقلیت‌های قومی و بحران بشردوستانه مواجه هستند. بیایید همه در کنار آنان باشیم!»
دفتر اتحادیه اروپا: حقوق بشر برای ساختن یک دولت قوی و رفاه مردم افغانستان، حیاتی است.
کرن دیکر، کاردار سفارت امریکا: «در حال حاضر مردم افغانستان هستند که نشان می‌دهند آموزش را حق و آینده خود می‌دانند. سوال من این است که چرا طالبان به این خواسته گوش نمی‌دهند؟»
نصیراحمد فایق: آموزش و مشارکت زنان یک امتیاز نیست، بلکه حقوق اساسی بشر است. جامعه جهانی باید گروه طالبان را پاسخگو کند.
ماموریت‌های دیپلوماتیک افغانستان از جامعه جهانی خواستند تا با سازوکارهای بین‌المللی، طالبان را به خاطر اقدامات ضد بشری علیه مردم افغانستان پاسخگو بسازد.
جبهه آزادی: رژیم طالبان تجسمی از «تروریسم، زن‌ستیزی و افراط‌گرایی» است. اقدامات این گروه نقض آشکار حقوق بشر می‌باشد.
جنبش زنان به سوی آزادی: «روز جهانی حقوق بشر که باید نمادی از عدالت، آزادی و کرامت انسانی باشد؛ اما برای مردم افغانستان یادآور نقض آشکار حقوق انسانی، سرکوب آزادی‌ها و تاریکی بی‌پایان تحت سلطه طالبان است.»
جنبش زنان به‌سوی آزادی: افغانستان در سکوت جهان می‌سوزد. طالبان باید به‌دلیل جنایات آشکار «علیه بشریت پاسخگو شود».
اعضای جنبش آزادگان در تبعید: جهان «مکلف به عملی‌سازی تعهداتش» در قبال حقوق زنان افغانستان است.
انستیتوت ملی موسیقی افغانستان سرکوب حقوق فرهنگی مردم توسط طالبان را به شدت محکوم کرد و خواستار اقدامات جهانی برای مقابله با این وضعیت شد.
ذبیح‌الله مجاهد: «به نظر ما حقوق مردم تأمین است که (در گذشته) در معرض ضایع‌شدن بود، با مخاطره مواجه بود، و با مشکلات مواجه بود.»
مجاهد: «بر اساس چارچوب‌های ارزشی خود ما می‌توانیم حقوق را تعریف بکنیم. تقاضای ما از کشورها و نهادهای حقوقی هم این است افغانستان را از دید خودشان نبینند؛ بلکه از دید افغان‌ها و از دید شریعت اسلامی ببینند و چیزی را که مردم در افغانستان ارزش می‌دهند و باور دارند، از آن دید محاسبه بکنند.»